• [香山评论] 北京胡同和四合院的新故事会更精彩

      胡同、四合院何止是生活在其中的作家们的心头好,也是渗透在每个北京人血脉里的文化基因和精神、情感密码,还是北京这座城的记忆脉搏和文化“图腾”。有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化”,此话实不为过。胡同早已成为北京文化的载体。老北京的生活气息在这胡同的角落里,在四合院的一砖一瓦里,在居民之间的邻里之情里。

  • [戏评] 在戏曲里体味慢艺术的美学

      字头字尾及馀音、一板三眼、一曲九回肠,或轻柔婉转、或悲愤哭诉、或慷慨激昂,声声慢、句句慢。慢唱、慢行、慢节奏,能“慢”出艺术感、节奏感和美感的艺术形式,我们能想到的最美答案:中国戏曲。

  • [香山评论] 用创新打破堂前戏曲跟百姓人家沟通的壁垒

      不想被岁月和高墙淹埋芳华,就要打开门窗,让更多的目光投射进来,或大胆走出深闺,走进寻常百姓家里。同样,只有打破古典戏曲和现代观众的空间壁垒和沟通障碍,让传统戏曲“活”在当下,融入现代生活,才能让现代人真切感受到这门传统艺术的博大精深和魅力。

  • [香山评论] 从脸谱里看中国的戏曲发展史

      脸谱随着中国传统戏曲的发展应运而生。它跟戏曲演出一样,是舞台上活的艺术。虽然每种脸谱各具风格,自成体系,但因为演出者的不同,会给每种脸谱赋予不同的个性特征和个人魅力,世间绝没有两个完全相同的脸谱,这就是戏曲舞台和戏曲表演的迷人之处,充满变数和惊喜。

  • [香山评论] 共享单车投放暂停,“停好”才能发展得更好

      共享单车从解决出行最后一公里的环保“网红”,经历一年多的“野蛮生长”,因乱停乱放已快成为新“大城市病”的病症之一,的确需要暂停新增投放,以便更好地解决“停好”的问题,从“共享”出行便利,走向“共治”城市秩序和空间。

  • [香山评论] 孕妇跳楼,谁也不能为逝去的两条命推责

      马某已无法提供说辞,终止双方的各执一词争论不休。比事情真相更重要的是,不要让这样的悲剧再发生。马某以生命的代价给产妇的告诫是,在生孩子的生死关头,要理性听取医生做出的专业判断,没有谁的决定比自己和孩子的健康和生命更重要。

  • [香山评论] 取消男女混宿的最大问题是霸道

      其实采用何种学生宿舍管理方式是高校的权利,只要不触及法律,旁人也无权干涉。南方医科大学这次取消“男女混宿”的通知,最大的争议点是,在学生已适应和习惯固有宿舍管理模式下,不事先征求和听取学生的意愿和意见,擅自更改成新的宿舍管理模式,没有给学生知情权和选择权。

  • [香山评论] 海归不等于稀有人才和高薪

      海归们退去头顶的光环跟国内毕业生处在同一起跑线,才是成熟有序的就业市场和用人单位应有的理性共识和姿态,这也是海归们需要接受的理性就业态度。留学只是一种求学和个人生活方式的选择,并不是“镀金”,跟高薪高职并无直接关系。想要寻求一份理想的工作,还得内外皆修,学识能力眼界勤奋等一样都不能少。

  • [香山评论] 《二十二》不是记录慰安妇而是不想忘记她们

      今天(8月15日)是日本投降72周年纪念日,影片中的22位老人就是日本侵华暴行的亲历者和受害者。纪录片《二十二》向我们讲述,撕下“慰安妇”标签,她们就是一群从苦难历史走过,想在有生之年,光明正大走出来的普通老人。

  • [香山评论] 小学语文教材编写岂能“贬中崇洋”

      外国人的名字对这些学童而言,读起来并非朗朗上口,若不连贯地读完,有时候会闹出笑话来。再者,对中国孩子的形象在一些课文中显得较为负面,以至于经常用“脸红”来表述,看不到我们中国孩子自信自强的情景。