“一打开就是几千条，全是骂我的……”近日，吉林一女士发布爬山视频后引发围观。因其背包和滑雪服上均带有吊牌，一些网友臆断此举是为了日后“无理由退货”，便对其大加嘲讽谩骂。但事实上，这些吊牌乃商品附带的公益寻亲卡。
多方信源证明，该女士遭遇了一场无妄之灾。如今，“吃瓜群众”散去，但其中是非不能就此不论。一段时间以来，网购衣物退货率居高不下，一个原因即在于有人钻规则漏洞，滥用退货权益，只为白穿新衣。许多商家见招拆招，将吊牌设计得格外显眼。这一背景下，一众网友看到上述女士衣物上的吊牌瞬间代入占便宜的叙事，张口闭口“缺德”。如此草率的“舆论审判”，着实荒唐。
放眼网络空间，热衷于当“判官”的网友不少。面对碎片化的信息，很多人习惯于第一时间站队，或挑头“分析”，或指指点点，都以为自己是合理共情、主持公道，实则更多是在宣泄情绪，甚至释放恶意。网络传播速度快、范围广，施暴者发现事件反转后拍拍屁股走人，当事人却要在不断自证中反复与恶意纠缠。当一碗面、一张吊牌都能引发鸡飞狗跳，舆论场的耐心值也在不断拉低，任何人都会面临随时被“挂”、一“扒”到底的危险。
《乌合之众》一书写道，“集合行为的参与者通常处于昂奋激动的精神状态，这种状态使他对周围的信息失去理智的分析批判能力，表现为一味地盲信盲从。”网上“群氓现象”频繁出现，不仅破坏着网络秩序，也容易向现实社会传递戾气。一桩桩反转事件提醒我们：很多时候，眼见不一定为实，正义的维护从来不靠随风倒、贴标签、随口喷，公共议题的探讨必须以事实和规则为基础。越是在众声喧哗的情境下，越需要保持必要的克制。看全再评、想好再说，这是每个人重要的媒介素养之一。
我们相信，很多时候，网友们的言行都源于一种朴素的正义感。多一些审慎和敬畏，才能呵护好这份宝贵的心意。
“一打开就是几千条，全是骂我的……”近日，吉林一女士发布爬山视频后引发围观。因其背包和滑雪服上均带有吊牌，一些网友臆断此举是为了日后“无理由退货”，便对其大加嘲讽谩骂。但事实上，这些吊牌乃商品附带的公益寻亲卡。
多方信源证明，该女士遭遇了一场无妄之灾。如今，“吃瓜群众”散去，但其中是非不能就此不论。一段时间以来，网购衣物退货率居高不下，一个原因即在于有人钻规则漏洞，滥用退货权益，只为白穿新衣。许多商家见招拆招，将吊牌设计得格外显眼。这一背景下，一众网友看到上述女士衣物上的吊牌瞬间代入占便宜的叙事，张口闭口“缺德”。如此草率的“舆论审判”，着实荒唐。
放眼网络空间，热衷于当“判官”的网友不少。面对碎片化的信息，很多人习惯于第一时间站队，或挑头“分析”，或指指点点，都以为自己是合理共情、主持公道，实则更多是在宣泄情绪，甚至释放恶意。网络传播速度快、范围广，施暴者发现事件反转后拍拍屁股走人，当事人却要在不断自证中反复与恶意纠缠。当一碗面、一张吊牌都能引发鸡飞狗跳，舆论场的耐心值也在不断拉低，任何人都会面临随时被“挂”、一“扒”到底的危险。
《乌合之众》一书写道，“集合行为的参与者通常处于昂奋激动的精神状态，这种状态使他对周围的信息失去理智的分析批判能力，表现为一味地盲信盲从。”网上“群氓现象”频繁出现，不仅破坏着网络秩序，也容易向现实社会传递戾气。一桩桩反转事件提醒我们：很多时候，眼见不一定为实，正义的维护从来不靠随风倒、贴标签、随口喷，公共议题的探讨必须以事实和规则为基础。越是在众声喧哗的情境下，越需要保持必要的克制。看全再评、想好再说，这是每个人重要的媒介素养之一。
我们相信，很多时候，网友们的言行都源于一种朴素的正义感。多一些审慎和敬畏，才能呵护好这份宝贵的心意。
