在救人和上课面前，到底怎么选择？近日，南方医科大学的俞莉老师为我们上了一堂“生命至上”实践课，其因紧急救治一名疑似脑出血的患儿，导致上课迟到29分钟，结果学校根据相关教学管理规定，对其进行了处罚，包括扣除当月奖金、全校通报批评及取消年度考核评优评先资格。此事一经发酵，立马引发网络讨论。
救死扶伤、仁心仁术是医生的信念与宗旨、价值与追求。俞莉老师“救人迟课”本身就在践行“生命至上、人民至上”职业操守与道德理念，不失为广大医生作出了行为示范；作为一名老师，更是言传身教、垂先表率，把教书育人、救死扶伤的理念融入到个人工作实际，是一次“教科书”式立德树人的教学案例。所以说，公众之所以反对和谴责对俞莉老师作出的处罚，正因其行闪烁出来的道德理念与精神品质令人敬佩。
问题的关键正在于“恪守规矩”与“道德价值”之间如何平衡？规矩不应该成为道德主张的“绊脚石”，道德与规矩也从来不是“水火不容”的，毋庸置疑，如何建立健全的教学管理机制才是问题的关键所在？比如，完善教学申辩与惩处驳回机制，让那些真正践行价值理念与追求精神要义的人不受委屈，完善清单、规范程序、严格把关，既不给别人钻空子也不让善行者心酸。总之，规矩的漏洞，还得靠制度来填充。不该让“生命至上”在规则面前折腰，更不能偏离真正的真善美而屈服于“僵硬的约束”，否则传道授业解惑的意义在哪里？按点上班打卡教学就会沦为形式主义。
我们不应该为了一个形式上的规则，去伤害一个实践中的追光者。为学之道，贵在践履。立德树人、言传身教是作为教师的神圣使命，救死扶伤、匡扶危难是作为医生的职责担当。可以说，“救人迟课”把两个身份的精神含义以实践行动的方式呈现出来，这是一次教学示范，也是一次规则让步生命的正确抉择。更何况，所学为何，不正是为了利用专业所长为国为民、造福社会。故此，俞莉老师不留余地埋头在工作“战场”，把生命至上的价值理念刻进了职业轨迹，为从医从教的精神信念践行立下一个标杆。(段官敬)
在救人和上课面前，到底怎么选择？近日，南方医科大学的俞莉老师为我们上了一堂“生命至上”实践课，其因紧急救治一名疑似脑出血的患儿，导致上课迟到29分钟，结果学校根据相关教学管理规定，对其进行了处罚，包括扣除当月奖金、全校通报批评及取消年度考核评优评先资格。此事一经发酵，立马引发网络讨论。
救死扶伤、仁心仁术是医生的信念与宗旨、价值与追求。俞莉老师“救人迟课”本身就在践行“生命至上、人民至上”职业操守与道德理念，不失为广大医生作出了行为示范；作为一名老师，更是言传身教、垂先表率，把教书育人、救死扶伤的理念融入到个人工作实际，是一次“教科书”式立德树人的教学案例。所以说，公众之所以反对和谴责对俞莉老师作出的处罚，正因其行闪烁出来的道德理念与精神品质令人敬佩。
问题的关键正在于“恪守规矩”与“道德价值”之间如何平衡？规矩不应该成为道德主张的“绊脚石”，道德与规矩也从来不是“水火不容”的，毋庸置疑，如何建立健全的教学管理机制才是问题的关键所在？比如，完善教学申辩与惩处驳回机制，让那些真正践行价值理念与追求精神要义的人不受委屈，完善清单、规范程序、严格把关，既不给别人钻空子也不让善行者心酸。总之，规矩的漏洞，还得靠制度来填充。不该让“生命至上”在规则面前折腰，更不能偏离真正的真善美而屈服于“僵硬的约束”，否则传道授业解惑的意义在哪里？按点上班打卡教学就会沦为形式主义。
我们不应该为了一个形式上的规则，去伤害一个实践中的追光者。为学之道，贵在践履。立德树人、言传身教是作为教师的神圣使命，救死扶伤、匡扶危难是作为医生的职责担当。可以说，“救人迟课”把两个身份的精神含义以实践行动的方式呈现出来，这是一次教学示范，也是一次规则让步生命的正确抉择。更何况，所学为何，不正是为了利用专业所长为国为民、造福社会。故此，俞莉老师不留余地埋头在工作“战场”，把生命至上的价值理念刻进了职业轨迹，为从医从教的精神信念践行立下一个标杆。(段官敬)
