这是一个需要站回最初的“原点”去认真思考的问题，为什么要保护传统村落？什么是乡愁？冯骥才认为，留得住乡愁最重要的恐怕是它的精神文化价值，留住我们对于家园的情感、土地的情感和文化的情怀，而不是怎么留得住游客。（11月24日，中国青年报）
笔者生长在农村，大学毕业后在一个不知名的偏僻小县城工作。即便如此，偶尔回老家也会心生感慨：曾经穿村而过的小河如今被大型机械挖得又宽又深，傍河而生的杨树林被几方鱼塘取而代之。我想，夏天放学后的孩子们再也无法在小河边嬉闹、捉知了猴了吧。土坯房、泥石墙越来越少见，曾经鹤立鸡群的楼房，现在已司空见惯，无人提起。又有几栋小楼拔地而起，不常回家的我已无法辨认它的主人是谁。我想，这个儿时的玩伴或许也不记得我了。
吃饱了，甚至有点吃撑了，乡愁似乎就值得玩味了。某一天，我厌倦了城市的繁华，看腻了闪烁的霓虹，疲于应付职场的勾心斗角，所以，我想回到“原点”，企图找寻那份久违的古老、淳朴、不加雕琢。然而，事与愿违——我发现在我外出的那段时间，谁霸凌了她。因此，患有精神洁癖的我，无法容忍那块曾经纯真的处女地而今却在滚滚洪流中沾染了血腥味。在待不下的城市与回不去的农村之间，我的乡愁泛滥了，于是乎发出了“要保护”传统村落的哀鸣。这就是“我”的逻辑。
然而，这也仅仅是文人骚客的小情调而已。生活在农村的人们并没有什么不适宜，也没有那么多愁绪，想要挽留或是回到过去，反而是生活的压力促使他们希望农村发展得更快一些，更快地向大城市看齐，以此弥补交通、医疗、教育等方方面面的短板，至少半夜上厕所不必提着裤子穿过冰冷的院子……
所以，当我们酒饱饭足之后来谈论乡愁的时候，请多为9亿农民兄弟的出路考虑考虑。
农村要发展，打破城乡二元结构，走城市化道路是现实路径，而这必然意味着与传统村落告别。而“保护”之中“保留”的成分最大，所以说，“要保护”传统村落无论在逻辑上还是实践层面都有悖常理。
你不能一边享受着城市的现代化，一边要求农村为你保留原始风貌，等你情绪来了，为你解闷消愁。农村，首先是农村人的农村，它没有义务为谁停留。城市要发展，农村也要致富，此为共同富裕。停留在过去，你要不要？
其次是农村如何发展的问题。“千村一面”其实也是市场的选择，正如大多城市的发展轨迹相似一样。如何避免“千村一面”，政府要不要干预，干预的界限在哪里，这些问题有待权威部门研究。
其实，“千村一面”也是个笼统的说法。每个地方都有自己独特的历史、人文、风俗，只是发展的路径和模式相似罢了。同一个国家、同一种制度，不相似反而奇怪了。所以，还有没有必要强调绝对的差异性？留给杞人讨论吧。
唯一确定的是，传统村落要发展，乡愁怕是留不住了。
乡愁，大概就是用来回忆的吧。
