43岁的徐毅一直希望以海葬作为自己生命的终点，但这并不妨碍他拥有一家自己的殡葬店，为人们料理着从故去到入土的种种身后事。入殓、火化，以及安葬，在徐毅和朋友王丹开办的这家名叫“彼岸”的殡葬店里，可以操持因死亡所需应对的种种环节。清明前的一个月里，他们帮助十位逝者的骨灰找到最后的栖身之所。（04月01日北京青年报）
不经生死，不知道珍惜亲情的温暖；不经生死，不懂得生命的可贵；不经生死，体会不到人情的冷暖。我们希望“彼岸”不仅让两个世界的人都满意，在经历了生死离别之后，也能给我们每一位活着的人启示：从容面对死亡，更加尊重生命才能顺利到达“彼岸”。
生、死是人生的两个端点，在人生的这条线段中，我们不仅要懂得如何让生命轰轰烈烈，异彩缤纷，实现生命的价值；更应该学会从容面对生命，懂得适时放弃自己带不走的东西。
愿“彼岸”让两个世界的人都满意，首先要学会舍得，不要在死人身上揩油。几个护工为了所谓的“提成”，在寿衣店里就动起手来，不仅暴露了殡葬服务公司价格不透明，见人下菜碟的买卖，更是在死人身上揩油，尤其殡仪馆用品的“垄断”“专卖”，以及比房价还贵的墓穴，更是让人“死不起”，让人死的没有尊严。
让两个世界的人都满意，不仅体现在殡葬用品的价格透明，对生命的尊重，还体现在不管生前死后，都要人人平等，不能因为生前是从高干病房下来的，死了从冷藏柜抬出来，就拽断胳膊。
对生命的尊重，还体现在殡葬馆的老板不要将眼睛只盯在钱上，还要在专业上精益求精，比如“对于上吊的死者，要有人托住后背，再解开绳套，这既是出于尊重，也能更好地保护遗体；那些有腹水的死者，放入棺材时一定要扶着头部，让下半身先躺好，这才不会让腹水溢出。”如此，既是职业道德范畴，又是对死者以及亲属的尊重。
尊重生命，愿殡葬馆为那些不能入土为安的逝者，提供一个可以栖息的地方。
尊重生命，让人人都能在“彼岸”都有一块遮风避雨的地方，不至于暴尸街头。
对生命的尊重，还体现在我们每一位活着的人要从容面对死亡，不再避讳死亡，并按照自己的意愿装扮自己的“小屋”。
让天生人才必有用，让人人都从容面对死亡，才能尊重生命，才能顺利到达“彼岸”，才是我们这个社会的应有之义。
新闻细读：一家时尚殡葬店的守与变：将殡葬业搬上互联网，企望改变行业 亦被行业中的人情冷暖所改变
43岁的徐毅一直希望以海葬作为自己生命的终点，但这并不妨碍他拥有一家自己的殡葬店，为人们料理着从故去到入土的种种身后事。入殓、火化，以及安葬，在徐毅和朋友王丹开办的这家名叫“彼岸”的殡葬店里，可以操持因死亡所需应对的种种环节。清明前的一个月里，他们帮助十位逝者的骨灰找到最后的栖身之所。（04月01日北京青年报）
不经生死，不知道珍惜亲情的温暖；不经生死，不懂得生命的可贵；不经生死，体会不到人情的冷暖。我们希望“彼岸”不仅让两个世界的人都满意，在经历了生死离别之后，也能给我们每一位活着的人启示：从容面对死亡，更加尊重生命才能顺利到达“彼岸”。
生、死是人生的两个端点，在人生的这条线段中，我们不仅要懂得如何让生命轰轰烈烈，异彩缤纷，实现生命的价值；更应该学会从容面对生命，懂得适时放弃自己带不走的东西。
愿“彼岸”让两个世界的人都满意，首先要学会舍得，不要在死人身上揩油。几个护工为了所谓的“提成”，在寿衣店里就动起手来，不仅暴露了殡葬服务公司价格不透明，见人下菜碟的买卖，更是在死人身上揩油，尤其殡仪馆用品的“垄断”“专卖”，以及比房价还贵的墓穴，更是让人“死不起”，让人死的没有尊严。
让两个世界的人都满意，不仅体现在殡葬用品的价格透明，对生命的尊重，还体现在不管生前死后，都要人人平等，不能因为生前是从高干病房下来的，死了从冷藏柜抬出来，就拽断胳膊。
对生命的尊重，还体现在殡葬馆的老板不要将眼睛只盯在钱上，还要在专业上精益求精，比如“对于上吊的死者，要有人托住后背，再解开绳套，这既是出于尊重，也能更好地保护遗体；那些有腹水的死者，放入棺材时一定要扶着头部，让下半身先躺好，这才不会让腹水溢出。”如此，既是职业道德范畴，又是对死者以及亲属的尊重。
尊重生命，愿殡葬馆为那些不能入土为安的逝者，提供一个可以栖息的地方。
尊重生命，让人人都能在“彼岸”都有一块遮风避雨的地方，不至于暴尸街头。
对生命的尊重，还体现在我们每一位活着的人要从容面对死亡，不再避讳死亡，并按照自己的意愿装扮自己的“小屋”。
让天生人才必有用，让人人都从容面对死亡，才能尊重生命，才能顺利到达“彼岸”，才是我们这个社会的应有之义。
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