3日，白塔寺“微妙会”在白塔寺居民会客厅前开幕。传统的小吃、年货、耍货、玩物、书画和民俗等被重新复原、展示，老一辈儿时记忆里的老庙会悄然“重生”了。
不少年轻的街坊们代表生活在北京的年轻一代发出了惊呼，白塔寺地界儿上还有过庙会？他们是少见多怪了。清末人夏仁虎著《旧京琐记》里有记载：“有期集者，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集。”旧历每月逢四和五就举办庙会，可见白塔寺庙会的频率之高，历史之悠久。
再加上正月初一开庙的东岳庙和大钟寺，初二的财神庙，十七、十八的白云观，三月初三的蟠桃宫等，各类庙会几乎天天有，有时一天还不止一处，说北京是庙会的天下，一点都不夸张。
对庙会的记忆是祖父辈们的老北京挥之不去的“乡愁”和童年时光，鲜活地存在于老一辈的记忆里。时间困不住真爱，这份“乡愁”历经六十余年岁月浸染、发酵，越发浓烈，终于在新时代的阳光下，迎来了崭新的生命活力。
白塔寺会客厅和老街坊们追寻脑海里的记忆，克服重重困难，找到了当年身怀绝技的老师傅，找回了童年的味道，复原了当年庙会熟悉的老物件和热闹，也重新唤醒了人们对老手艺和传统文化、民俗的关注和传承的意识。
品尝“茶汤李”、听戏、唱曲、斗蛐蛐，小小的白塔寺会客厅，以时间换空间，上演白塔寺庙会的文化记忆活动。“微妙会”是会客厅的首次创新活动，未来将会探索更多的方法和形式，复原白塔寺庙会，复原老一辈的记忆，也创造着年轻一代的童年回忆。
不管是小而精巧的大栅栏胡同庙会、白塔寺“微妙会”，还是每年北京各大公园举办的大而热闹的春节庙会、灯会，目的都是在春节期间给人们带去热闹和欢乐。这份如期而至的热闹里，有几代人甚至几十代人都能产生的共鸣共情，那就是对亲情、对传统、对美好生活的坚守和追求。（千龙网评论员 池青）
3日，白塔寺“微妙会”在白塔寺居民会客厅前开幕。传统的小吃、年货、耍货、玩物、书画和民俗等被重新复原、展示，老一辈儿时记忆里的老庙会悄然“重生”了。
不少年轻的街坊们代表生活在北京的年轻一代发出了惊呼，白塔寺地界儿上还有过庙会？他们是少见多怪了。清末人夏仁虎著《旧京琐记》里有记载：“有期集者，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集。”旧历每月逢四和五就举办庙会，可见白塔寺庙会的频率之高，历史之悠久。
再加上正月初一开庙的东岳庙和大钟寺，初二的财神庙，十七、十八的白云观，三月初三的蟠桃宫等，各类庙会几乎天天有，有时一天还不止一处，说北京是庙会的天下，一点都不夸张。
对庙会的记忆是祖父辈们的老北京挥之不去的“乡愁”和童年时光，鲜活地存在于老一辈的记忆里。时间困不住真爱，这份“乡愁”历经六十余年岁月浸染、发酵，越发浓烈，终于在新时代的阳光下，迎来了崭新的生命活力。
白塔寺会客厅和老街坊们追寻脑海里的记忆，克服重重困难，找到了当年身怀绝技的老师傅，找回了童年的味道，复原了当年庙会熟悉的老物件和热闹，也重新唤醒了人们对老手艺和传统文化、民俗的关注和传承的意识。
品尝“茶汤李”、听戏、唱曲、斗蛐蛐，小小的白塔寺会客厅，以时间换空间，上演白塔寺庙会的文化记忆活动。“微妙会”是会客厅的首次创新活动，未来将会探索更多的方法和形式，复原白塔寺庙会，复原老一辈的记忆，也创造着年轻一代的童年回忆。
不管是小而精巧的大栅栏胡同庙会、白塔寺“微妙会”，还是每年北京各大公园举办的大而热闹的春节庙会、灯会，目的都是在春节期间给人们带去热闹和欢乐。这份如期而至的热闹里，有几代人甚至几十代人都能产生的共鸣共情，那就是对亲情、对传统、对美好生活的坚守和追求。（千龙网评论员 池青）
