与农村一些"天价彩礼"现象形成鲜明对比，河北河间一新娘打破世俗枷锁，结婚不要新楼房、不要一分钱彩礼，她的做法在当地"朋友圈"刷屏。河间市委领导闻讯后也给这对新人点赞，并送上新婚礼物和祝福。
执子之手，与子偕老。婚姻对人生中的意义是无法用其他替代的。不仅代表着个人的成长经历，也代表着需要承担起的义务和责任，更多的是甜蜜，寄托着亲朋好友们对美好生活的向往和期盼。然而，随着社会经济的发展，婚姻的问题也在悄悄地发生了一些前置性的人造卡扣，最重的莫过于彩礼。如果解不开这些，婚姻永远是这个样子，新郎和新娘永远是“牛郎织女，天隔一边”。
在一味朝“钱”看的步调下，很多东西都是购买服务的。这需要提到一个社会风气扭转问题。过去农村邻里之间的盖房子，无论是打地基还是砌砖墙，都是一个村的人全部上手齐动员，一座房已经不是一座房，里面包含了满满地亲情、村情；农村红白喜事，也是一样，村里有个结婚的，提前好几天，全村的老少爷们和妇女们都动员起来，各司其职，各负其责，垒锅灶，拾掇菜肴，忙的不亦乐乎；白事更不用说了，不仅人们都到场，更多地体现在抬馆上面，厚重地棺木愣是靠有十八杠头的木杠抬到墓地，近的几里地，远的十数里，全靠乡亲们人抬肩扛轮换行进着。那种人心齐泰山移的劲头儿，随着时间慢慢消失了。
有人说，村里现在都剩下了老弱病残，哪还能干的动这些活，所以才开始了红白事的饭店招待、机器拖棺等等，但是请不要忽视一个问题，如果说原来前几年青壮年都是奔赴北上广等地打工，回不来家，也是有情可原；但随着家乡的发展变化，青壮年大部分已经趋于在自己家门口找点事干，近距离、短时间的离聚怎能说不可以？难道说赚钱的想法和工厂的纪律真的大到了忽视乡邻的情况？那种人心齐、泰山移的东西，难道人们心底不渴望？事实证明，人们在物质生活越饱满同时，就会对精神生活越渴望，从一个乡村文化广场的建设、一支支乡村文艺队、秧歌队的成立，还有各种民间艺术的传承演练，都在透出一个信号，以前的乡情开始复苏了。需要一个契机。
回头再看看彩礼的问题，这是一个乡风问题泛滥的缩影。一个女孩子嫁到男方家里，彩礼动辄要十数万，几十万，这还不包括男方家里准备好的车和房；试想，一个农村家庭，仅靠面朝黄土背朝天的父母，无论是在外打工还是地里劳作，多少年能够赚到？东借西借、东拼西凑，只会搞穷一个家庭，继而恶性循环。嫁到这样的家庭，女方能够幸福吗？女方的家庭真的心安理得吗？如这对小夫妻刘莹莹父母："彩礼是女儿价值的体现，哪有不给彩礼就结婚的？"女儿坚持，女儿公司的领导也是多次找到其父母做工作，最终老两口终于打开心结，刘莹莹的母亲说："只要孩子幸福，怎么都行。"这也就对了，婚姻本来就应该是甜甜蜜蜜地，俗话说的好，宁拆十座庙，不毁一桩婚。这是积功德的。这个功德应该是我们提倡的“道德”。
失了彩礼的“面子”，却换来全社会敬重的“里子”，孰轻孰重，都能看明白。
与农村一些"天价彩礼"现象形成鲜明对比，河北河间一新娘打破世俗枷锁，结婚不要新楼房、不要一分钱彩礼，她的做法在当地"朋友圈"刷屏。河间市委领导闻讯后也给这对新人点赞，并送上新婚礼物和祝福。
执子之手，与子偕老。婚姻对人生中的意义是无法用其他替代的。不仅代表着个人的成长经历，也代表着需要承担起的义务和责任，更多的是甜蜜，寄托着亲朋好友们对美好生活的向往和期盼。然而，随着社会经济的发展，婚姻的问题也在悄悄地发生了一些前置性的人造卡扣，最重的莫过于彩礼。如果解不开这些，婚姻永远是这个样子，新郎和新娘永远是“牛郎织女，天隔一边”。
在一味朝“钱”看的步调下，很多东西都是购买服务的。这需要提到一个社会风气扭转问题。过去农村邻里之间的盖房子，无论是打地基还是砌砖墙，都是一个村的人全部上手齐动员，一座房已经不是一座房，里面包含了满满地亲情、村情；农村红白喜事，也是一样，村里有个结婚的，提前好几天，全村的老少爷们和妇女们都动员起来，各司其职，各负其责，垒锅灶，拾掇菜肴，忙的不亦乐乎；白事更不用说了，不仅人们都到场，更多地体现在抬馆上面，厚重地棺木愣是靠有十八杠头的木杠抬到墓地，近的几里地，远的十数里，全靠乡亲们人抬肩扛轮换行进着。那种人心齐泰山移的劲头儿，随着时间慢慢消失了。
有人说，村里现在都剩下了老弱病残，哪还能干的动这些活，所以才开始了红白事的饭店招待、机器拖棺等等，但是请不要忽视一个问题，如果说原来前几年青壮年都是奔赴北上广等地打工，回不来家，也是有情可原；但随着家乡的发展变化，青壮年大部分已经趋于在自己家门口找点事干，近距离、短时间的离聚怎能说不可以？难道说赚钱的想法和工厂的纪律真的大到了忽视乡邻的情况？那种人心齐、泰山移的东西，难道人们心底不渴望？事实证明，人们在物质生活越饱满同时，就会对精神生活越渴望，从一个乡村文化广场的建设、一支支乡村文艺队、秧歌队的成立，还有各种民间艺术的传承演练，都在透出一个信号，以前的乡情开始复苏了。需要一个契机。
回头再看看彩礼的问题，这是一个乡风问题泛滥的缩影。一个女孩子嫁到男方家里，彩礼动辄要十数万，几十万，这还不包括男方家里准备好的车和房；试想，一个农村家庭，仅靠面朝黄土背朝天的父母，无论是在外打工还是地里劳作，多少年能够赚到？东借西借、东拼西凑，只会搞穷一个家庭，继而恶性循环。嫁到这样的家庭，女方能够幸福吗？女方的家庭真的心安理得吗？如这对小夫妻刘莹莹父母："彩礼是女儿价值的体现，哪有不给彩礼就结婚的？"女儿坚持，女儿公司的领导也是多次找到其父母做工作，最终老两口终于打开心结，刘莹莹的母亲说："只要孩子幸福，怎么都行。"这也就对了，婚姻本来就应该是甜甜蜜蜜地，俗话说的好，宁拆十座庙，不毁一桩婚。这是积功德的。这个功德应该是我们提倡的“道德”。
失了彩礼的“面子”，却换来全社会敬重的“里子”，孰轻孰重，都能看明白。
