多年前和一些朋友聚谈，聊及女性在争取到走出厨房、进入社会工作的权利后，是否对女性更有益的话题。一些女同胞认为，女性其实比以往生活更辛苦了，因为原来你只需待在家里操持家务、相夫教子，就算是尽了自己的本分。现如今却不仅要在社会上抛头露面、摸爬滚打、挣钱养家，回到家后“厨房重地”并没有人抢着“占领”，它依然是属于你的地盘，洗衣做饭、洒扫庭除须样样经手。所以对于女性来说，并没有翻身农奴得解放的感觉，反而既需出得厅堂，又能下得厨房，增加了负担。面对众女性的啧有烦言，座中一位美国男性友人幽幽地说了一句，“走出厨房去社会上工作，是你们女性自己争取的权利，我们男人无意占领厨房，也从来没有争取过走进厨房的权利，厨房就还是留着你们用吧。”听了这句玩笑话，在场的女性竟无言以对。
过去一百多年里，权利的车轮攻城掠地，滚滚向前，人类无分国籍、年龄、肤色、种族、宗教信仰，在理论上或法律上取得了平等的地位，而性别自然也不再是区别对待的理由，反对性别歧视的女权主义也风行全球。不过，这些成绩的取得却并不容易，早期那些为争取妇女参政权或其他权利的先驱所经历的磨难，当代人是无法想象的。1872年的美国总统大选中，当苏珊·安东尼与纽约州罗彻斯特的十四名妇女到投票点投票的时候，一群男人对她们冷嘲热讽：“该死的，你们在这里干什么？你们女人回家干你们自己的事情去！回家刷碗去！”“快溜吧，夫人们。你们的孩子都成泥猴了。”在这些讪笑中，有着对女人“刷锅洗碗带孩子”职分的根深蒂固的定位，言下之意，像投票选举这类事情天然地属于男人。不难想象，如果这些嘲笑苏珊的人转世，看到去年希拉里与特朗普“同台”竞选时，估计会惊厥的。可在当时，当苏珊她们庄重地投出手里的票后，遭到的却是逮捕和起诉，最终还被判有罪，处罚金一百美元。
时过境迁，当女权主义者通过争取投票权而使妇女获得了政治上的发言权之后，女性在各个领域里的权利也开始疯长，她们的工作也从洗衣服、打扫卫生、缝纫、钉纽扣、纳鞋垫等这些低薪的苦差事，逐步扩展到了社会上几乎所有的行业。在中国大地上，女性的解放首先发端于身体的解放，这就是对缠足陋习的革除。以往我们将其归功于孙中山在南京临时政府时期颁布的《劝禁缠足令》，其实据记载，在晚清时期，清廷就曾颁诏禁止妇女缠足。
中国女性在争取女权的过程中，并没有多少标志性的事件，美国妇女经过数十年斗争才争得的选举权，在建国后很快就被我们写入了共和国第一部宪法，“妇女有同男子平等的选举权和被选举权”，“妇女能顶半边天”的豪言壮语，则形象地描述了女性的作用，而女性从事的职业，则是“男子能做到的事情，我们女人也可以做得到”这可不是随便说说的，“第一位女拖拉机手”、“第一位女将军”、“第一位女航天员”等都不只是虚指，而是实有其人。
当然，理论上或法律上平等了的男女，并不意味着现实中没有区别对待。近几十年来，女性通过自身的努力，证实了她们有和男子一样的能力和才华，而且在某些方面还以其精细与爱心，展现出女性独有的特质和魅力，然而女性在择业时所遭遇的歧视并不鲜见。比如，现在的用人单位虽在招聘之初，已不太敢明目张胆地增加性别限制条件，但会在笔试或面试中，通过内部操作淘汰女性求职者；有些用人单位虽不拒绝招用女性职工，却会附设“何时结婚生子”作为未婚女性求职者的必答题；在招用后，又会有单位内每年允许结婚生子的限额，女性职工只能按资历等“排队”；在“二孩儿”政策放开后，孕期、产期、哺乳期的工作，都会成为考评女性职工的指标。在大学里教书的女教师，倒也颇受人尊重，不过，社会上“女人糟蹋学术、学术糟蹋女人”的流行语，听上去是不是也挺刺耳呢？！
男人和女人的交融成就了丰富有趣的生活，也使人类自身得以延续，缺乏男人或女人，都会使这个世界残缺，而不甘寂寞的我们却偏要人为地区分个你高我低。去年在网上看过一部名为“妇女参政论者”的英国电影，女主人公说的一句话很令人难忘——“我的价值不多，但也不比你少”。男人和女人，无论是谁进入厨房或走出厨房，又有什么打紧呢，只有每个人都尽自己的本分，“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”，互相温暖，才会使人间成为美好和谐的乐园。
多年前和一些朋友聚谈，聊及女性在争取到走出厨房、进入社会工作的权利后，是否对女性更有益的话题。一些女同胞认为，女性其实比以往生活更辛苦了，因为原来你只需待在家里操持家务、相夫教子，就算是尽了自己的本分。现如今却不仅要在社会上抛头露面、摸爬滚打、挣钱养家，回到家后“厨房重地”并没有人抢着“占领”，它依然是属于你的地盘，洗衣做饭、洒扫庭除须样样经手。所以对于女性来说，并没有翻身农奴得解放的感觉，反而既需出得厅堂，又能下得厨房，增加了负担。面对众女性的啧有烦言，座中一位美国男性友人幽幽地说了一句，“走出厨房去社会上工作，是你们女性自己争取的权利，我们男人无意占领厨房，也从来没有争取过走进厨房的权利，厨房就还是留着你们用吧。”听了这句玩笑话，在场的女性竟无言以对。
过去一百多年里，权利的车轮攻城掠地，滚滚向前，人类无分国籍、年龄、肤色、种族、宗教信仰，在理论上或法律上取得了平等的地位，而性别自然也不再是区别对待的理由，反对性别歧视的女权主义也风行全球。不过，这些成绩的取得却并不容易，早期那些为争取妇女参政权或其他权利的先驱所经历的磨难，当代人是无法想象的。1872年的美国总统大选中，当苏珊·安东尼与纽约州罗彻斯特的十四名妇女到投票点投票的时候，一群男人对她们冷嘲热讽：“该死的，你们在这里干什么？你们女人回家干你们自己的事情去！回家刷碗去！”“快溜吧，夫人们。你们的孩子都成泥猴了。”在这些讪笑中，有着对女人“刷锅洗碗带孩子”职分的根深蒂固的定位，言下之意，像投票选举这类事情天然地属于男人。不难想象，如果这些嘲笑苏珊的人转世，看到去年希拉里与特朗普“同台”竞选时，估计会惊厥的。可在当时，当苏珊她们庄重地投出手里的票后，遭到的却是逮捕和起诉，最终还被判有罪，处罚金一百美元。
时过境迁，当女权主义者通过争取投票权而使妇女获得了政治上的发言权之后，女性在各个领域里的权利也开始疯长，她们的工作也从洗衣服、打扫卫生、缝纫、钉纽扣、纳鞋垫等这些低薪的苦差事，逐步扩展到了社会上几乎所有的行业。在中国大地上，女性的解放首先发端于身体的解放，这就是对缠足陋习的革除。以往我们将其归功于孙中山在南京临时政府时期颁布的《劝禁缠足令》，其实据记载，在晚清时期，清廷就曾颁诏禁止妇女缠足。
中国女性在争取女权的过程中，并没有多少标志性的事件，美国妇女经过数十年斗争才争得的选举权，在建国后很快就被我们写入了共和国第一部宪法，“妇女有同男子平等的选举权和被选举权”，“妇女能顶半边天”的豪言壮语，则形象地描述了女性的作用，而女性从事的职业，则是“男子能做到的事情，我们女人也可以做得到”这可不是随便说说的，“第一位女拖拉机手”、“第一位女将军”、“第一位女航天员”等都不只是虚指，而是实有其人。
当然，理论上或法律上平等了的男女，并不意味着现实中没有区别对待。近几十年来，女性通过自身的努力，证实了她们有和男子一样的能力和才华，而且在某些方面还以其精细与爱心，展现出女性独有的特质和魅力，然而女性在择业时所遭遇的歧视并不鲜见。比如，现在的用人单位虽在招聘之初，已不太敢明目张胆地增加性别限制条件，但会在笔试或面试中，通过内部操作淘汰女性求职者；有些用人单位虽不拒绝招用女性职工，却会附设“何时结婚生子”作为未婚女性求职者的必答题；在招用后，又会有单位内每年允许结婚生子的限额，女性职工只能按资历等“排队”；在“二孩儿”政策放开后，孕期、产期、哺乳期的工作，都会成为考评女性职工的指标。在大学里教书的女教师，倒也颇受人尊重，不过，社会上“女人糟蹋学术、学术糟蹋女人”的流行语，听上去是不是也挺刺耳呢？！
男人和女人的交融成就了丰富有趣的生活，也使人类自身得以延续，缺乏男人或女人，都会使这个世界残缺，而不甘寂寞的我们却偏要人为地区分个你高我低。去年在网上看过一部名为“妇女参政论者”的英国电影，女主人公说的一句话很令人难忘——“我的价值不多，但也不比你少”。男人和女人，无论是谁进入厨房或走出厨房，又有什么打紧呢，只有每个人都尽自己的本分，“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”，互相温暖，才会使人间成为美好和谐的乐园。
